NIVEAU 2 · Angélologie et Théurgie
Construire une fiche de préparation reliant calendrier, inscriptions et organisation spatiale.
Lecture, tracé et apprentissage pratique du composant indiqué ; ce module ne prétend pas enseigner toute une tradition.
Suivre ce cours dans le grimoireL’Heptameron explique que la forme du cercle varie avec les esprits, leurs fonctions, le lieu et le temps. Son plan est donc un dispositif renseigné, et non une décoration fixe utilisable sans connaître le jour ni l’heure. La liste d’inscriptions commence par l’heure et l’ange de l’heure, puis ajoute le jour et les données saisonnières.
Le texte prescrit trois cercles de neuf pieds, séparés d’une largeur de main. La notion de pied et la largeur de main ne sont pas converties ici en mesures archéologiques certaines. L’exercice est une préparation sur papier : il permet de comprendre les données nécessaires avant une étude cérémonielle plus complète.
Préparer une feuille pour le plan et une pour les champs.
Alternative : Le support numérique peut servir à consulter le texte ; le geste étudié est décrit dans la leçon.
Garder la liste des inscriptions accessible.
Alternative : Le support numérique peut servir à consulter le texte ; le geste étudié est décrit dans la leçon.
Écrivez la date de votre étude et choisissez un dimanche comme cas de calendrier. Indiquez que l’heure rituelle n’est pas encore calculée plutôt que supposer qu’une heure civile la remplace.
Préparez une fiche datée.
Le jour et l’heure sont des champs distincts.
Vous ne remplacez pas les tables d’heures par une heure inventée.
Sur papier, tracez trois cercles concentriques. Ajoutez la légende neuf pieds et intervalle une largeur de main, sans prétendre dessiner grandeur nature.
Utilisez le même centre pour les trois cercles.
Concentrique signifie partager un centre.
Les trois cercles ne sont pas trois espaces indépendants éloignés.
Faites une liste : heure ; ange de l’heure ; sceau ; ange du jour et ministres ; saison et présidents ; tête du signe ; nom de la terre ; noms du soleil et de la lune.
Numérotez les champs dans l’ordre du passage.
Ces données dépendent de tables propres à l’ouvrage.
Les champs non vérifiés restent explicitement non renseignés dans votre brouillon.
Indiquez les quatre noms divins à l’intérieur, Alpha à l’est et Omega à l’ouest, puis les présidents de l’air au cercle extérieur. Les figures pentagonales se trouvent hors du cercle.
Ajoutez une petite légende est / ouest au dessin.
Les niveaux du plan ont des fonctions distinctes.
Aucun sceau d’un autre grimoire n’a été ajouté pour combler un champ.
Ouvrez l’éditeur de cercles et alternez Heptameron et Goetia. Notez les trois cercles du premier et le triangle extérieur du second.
Conservez deux plans titrés.
Des ressemblances géométriques ne rendent pas les inscriptions interchangeables.
Le plan Heptameron n’est pas présenté comme le cercle de la Goetia.
Un brouillon comporte trois cercles et un triangle copiés de deux ouvrages, sans titre. Comment le rendre utilisable ?
Séparez les deux plans et attribuez à chacun son ouvrage.
Dans le plan Heptameron, notez les champs calendaires et spatiaux du passage. Dans le plan Goetia, gardez les cotes cercle/triangle et sa propre référence.
Énumérez les trois premières données à inscrire dans l’anneau médian et indiquez où figurent Alpha et Omega.
Heure, ange de l’heure, sceau de cet ange.
Alpha est à l’est et Omega à l’ouest selon le passage ; les positions ne sont pas choisies selon la mise en page d’un écran.
Un cercle dépend de données du système étudié. Les tables calendaires ne sont pas interchangeables. Un brouillon incomplet doit être annoncé comme tel.
Attribué à Pietro d’Abano ; version anglaise Robert Turner · 1559 / 1655
Section I, Of the Circle and the composition thereof
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