NIVEAU 2 · Manipulation traditionnelle des instruments
Disposer le vrai récipient, l’eau et le sel avant leur bénédiction dans le parcours solomonien.
Séance d’apprentissage
Suivre ce cours dans le grimoireOrdre de préparation : Le récipient, l’eau et le sel sont disposés avant les paroles qui leur sont attribuées dans le texte.
Le chapitre place aussi cette préparation dans le jour et l’heure de Mercure et prévoit un encensoir. La présente séance organise les matières et le texte ; la bénédiction complète conserve son ordre propre. On ne doit pas ajouter un cercle de sel autour du vase : cette disposition n’est pas prescrite ici. Le choix du vase de terre suit une option du passage et évite la variante au plomb.
Préparer avant de commencer
Alternative : Simulation facultative pour répéter le placement ; conserver le matériel indiqué pour la pratique physique.
Préparer avant de commencer
Alternative : Simulation facultative pour répéter le placement ; conserver le matériel indiqué pour la pratique physique.
Préparer avant de commencer
Alternative : Simulation facultative pour répéter le placement ; conserver le matériel indiqué pour la pratique physique.
Préparer avant de commencer
Alternative : Simulation facultative pour répéter le placement ; conserver le matériel indiqué pour la pratique physique.
Examiner le vase et le nettoyer ; vérifier qu’il ne fuit pas en le posant sur le plateau.
Éviter les céramiques anciennes dont l’émail ou la composition sont inconnus.
Le récipient contient une eau destinée aux préparations et aspersions de l’Art.
Un vase fissuré risque de mouiller les textes et les instruments.
Un récipient moderne adapté peut être employé en déclarant le choix de matière.
Le récipient est propre et étanche.
Verser l’eau dans le vase en gardant une marge sous le bord, puis placer le sel à côté.
Ne pas mélanger avant la récitation prévue sur le sel.
L’ordre du chapitre distingue la bénédiction du sel, son addition à l’eau, puis les psaumes.
Le passage ne prescrit aucun volume d’eau ni poids de sel.
Pour étudier l’ordre, garder les deux matières séparées sans effectuer la consécration.
Les matières sont prêtes dans l’ordre requis.
Marquer dans le livre la formule du sel puis les psaumes cii, liv, vi et lxvii selon la numérotation imprimée.
Disposer le livre à l’écart des éclaboussures, accessible sans passer au-dessus du vase.
Le matériel et les paroles sont préparés ensemble avant l’opération.
Identifier la numérotation de votre édition des psaumes avant de commencer.
Un relevé exact dans le grimoire de pratique peut remplacer les marque-pages.
Le poste de préparation est complet.
Cas d’apprentissage contemporain : Un cercle de sel est ajouté autour du vase comme si le chapitre le prescrivait.
Le passage prévoit eau claire dans le vase, sel préparé séparément puis ajouté après sa formule.
Le cercle extérieur de sel est absent de cette prescription.
Nommer les quatre psaumes après l’ajout du sel dans l’édition.
cii, liv, vi et lxvii, dans la numérotation imprimée.
Le chapitre place aussi cette préparation dans le jour et l’heure de Mercure et prévoit un encensoir. La présente séance organise les matières et le texte ; la bénédiction complète conserve son ordre propre. On ne doit pas ajouter un cercle de sel autour du vase : cette disposition n’est pas prescrite ici. Le choix du vase de terre suit une option du passage et évite la variante au plomb.
S. L. MacGregor Mathers (éditeur et traducteur) · 1889
Livre II, chapitre XI : choix du vase, eau claire et sel
Passage consulté dans la transcription publique ; édition de Mathers, non transcription de tous les manuscrits. Les opérations dangereuses restent étudiées historiquement.
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