Les sept parties changent progressivement la relation entre dévot et divinité. Apprendre leurs noms seuls ne suffit pas : le rapport et la qualité attendue expliquent comment leur parole diffère.
Cette leçon transmet le plan exact du §6. Crowley demande au pratiquant de composer l’invocation selon son ingenium ; l’application ne lui attribue pas une invocation nouvellement écrite.
Les titres sont traduits dans leur progression dévotionnelle ; imprecation ne signifie pas ici une malédiction dirigée contre autrui.
Matériel et préparation
Prérequis
Lire le passage indiqué dans le dossier support.
Sept cartons × 7
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Carnet × 1
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Crayon × 1
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Installer le matériel physique dans un espace calme et dégagé.
Lire l’extrait original et sa traduction avant de commencer.
Les mots utiles
Colloquy
Partie placée dans le rapport frère à frère.
Madrigal
Dernière partie, liée au rapport amoureux dans ce plan.
Les gestes, étape par étape
1. Disposer les sept parties
Écrire dans l’ordre : Imprecation, Oath, Memorial, Orison, Colloquy, Conjuration, Madrigal. Laisser sous chaque titre une ligne pour son rapport.
La source donne une architecture, pas un texte unique d’invocation.
Passer à la suite lorsque cette étape est exécutée et comprise.
2. Associer les rapports
Ajouter esclave/seigneur, vassal/suzerain, enfant/parent, prêtre/dieu, frère/frère, ami/ami, amant/aimée. Conserver les catégories historiques du texte.
La progression rapproche successivement le dévot de la divinité.
Passer à la suite lorsque cette étape est exécutée et comprise.
3. Associer les qualités
Relier chaque partie à crainte révérencielle, fidélité, dépendance, adoration, confiance, camaraderie et passion. Réciter l’ordonnance avec ses sept qualités.
L’attitude de chaque partie permet de comprendre la forme attendue de l’invocation.
Achever la séance et conserver la référence du passage.
Paroles et textes
Extrait du texte primaire ; traduction française originale ARCANUM · Anglais de la source, avec ses translittérations
Les titres sont traduits dans leur progression dévotionnelle ; imprecation ne signifie pas ici une malédiction dirigée contre autrui.
Conserver la graphie citée ; pour les noms anciens, aucune prononciation antique reconstituée n’est revendiquée.
Graphie de l’édition citée conservée.
Exemple expliqué : Un cas expliqué : Astarte : les sept mouvements de l’invocation
Où placer confiance : dans Oath ou Colloquy ?
Dans Colloquy, le rapport frère à frère.
Oath correspond au vassal et au suzerain, avec fidélité. Le choix dépend du rapport, pas de la seule longueur du mot.
À vous de pratiquer
Quelle partie termine le plan et quel rapport porte-t-elle ?
Lire le corrigé expliqué
Madrigal, rapport de l’amant à l’aimée, avec passion.
Ce plan laisse au pratiquant la composition des paroles.
Terminer et retenir
Terminer le composant au point indiqué ; aucune formule de clôture supplémentaire n’est inventée.
Ranger le matériel et noter dans le grimoire la date, le passage et les détails à retravailler.
Cette leçon transmet le plan exact du §6. Crowley demande au pratiquant de composer l’invocation selon son ingenium ; l’application ne lui attribue pas une invocation nouvellement écrite.
Reprendre ce même passage lors d’une seconde séance sans le consulter, puis vérifier les écarts.
Ajouter au grimoire une explication du rôle de ce composant dans le texte complet.
Les sept parties changent progressivement la relation entre dévot et divinité.
Madrigal, rapport de l’amant à l’aimée, avec passion. Ce plan laisse au pratiquant la composition des paroles.
Colloquy : Partie placée dans le rapport frère à frère.