Ahathoor est associée à la beauté et au sud à midi. La barque demeure une structure commune, mais le nom, le moment et la phase quittée changent par rapport à l’adoration de Ra.
La formule est donnée intégralement, avec une traduction de travail. Le signe de grade demandé par la source relève de la transmission du pratiquant : aucun grade ni signe supplémentaire ne lui est attribué par l’application. Cette séance est donc l’apprentissage de l’adoration publiée, et non une cérémonie complète d’A∴A∴. Ne pas regarder directement le disque solaire.
Ahathoor est la forme solaire invoquée pour midi dans ce texte thélemite. Tahuti est placé à la proue et Ra-Hoor à la barre.
Matériel et préparation
Prérequis
Lire le passage indiqué dans le dossier support.
Fiche imprimée de l’adoration × 1
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Boussole × 1
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Carnet × 1
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Crayon × 1
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Installer le matériel physique dans un espace calme et dégagé.
Lire l’extrait original et sa traduction avant de commencer.
Les mots utiles
Midi
Moment associé à Ahathoor.
Barre
Lieu de conduite de la barque attribué à Ra-Hoor.
Les gestes, étape par étape
1. Repérer le moment
Repérer physiquement le sud avec une boussole. Inscrire midi sur la fiche de prière ; apprendre d’abord la formule à une heure ordinaire.
Le moment et la direction forment une attribution rituelle précise dans Liber Resh.
Passer à la suite lorsque cette étape est exécutée et comprise.
2. Prononcer l’adoration
Se tourner vers le sud et lire la formule originale à voix claire. Marquer une pause entre l’adresse à Ahathoor, la barque avec Tahuti et Ra-Hoor, et la salutation finale.
La barque solaire traverse les quatre adorations ; le nom divin, ses qualités et les demeures changent.
Passer à la suite lorsque cette étape est exécutée et comprise.
3. Apprendre la transition
Après la lecture, poser brièvement l’index droit sur les lèvres pour étudier le signe de silence décrit dans Liber O. Relire le §5 : une adoration enseignée par le supérieur suit ce signe dans le rite complet.
La séance transmet la prière publique et sa transition ; le texte ne fournit pas la prière supplémentaire.
Achever la séance et conserver la référence du passage.
Paroles et textes
Extrait du texte primaire ; traduction française originale ARCANUM · Anglais de la source, avec ses translittérations
Hail unto Thee who art Ahathoor in Thy triumphing, even unto Thee who art Ahathoor in Thy beauty, who travellest over the Heavens in Thy bark at the Mid-course of the Sun. Tahuti standeth in His splendour at the prow, and Ra-Hoor abideth at the helm. Hail unto Thee from the Abodes of Morning!
Salut à Toi qui es Ahathoor dans ton triomphe, à Toi qui es Ahathoor en ta beauté, qui parcours les cieux dans ta barque au milieu du parcours du Soleil.
Tahuti se tient dans sa splendeur à la proue, et Ra-Hoor demeure à la barre.
Salut à Toi depuis les demeures du Matin !
Ahathoor est la forme solaire invoquée pour midi dans ce texte thélemite. Tahuti est placé à la proue et Ra-Hoor à la barre.
Conserver la graphie citée ; pour les noms anciens, aucune prononciation antique reconstituée n’est revendiquée.
Graphie de l’édition citée conservée.
Exemple expliqué : Un cas expliqué : Liber Resh : adoration de Ahathoor à midi
Pour midi, une fiche conserve Ra et l’est de l’aube. Quelle ligne faut-il écrire ?
Ahathoor — sud — midi — beauté, avec la salutation depuis les demeures du Matin.
La structure de la barque demeure, mais ces attributions doivent être adaptées.
À vous de pratiquer
La qualité de force de l’aube remplace-t-elle beauté à midi ?
Lire le corrigé expliqué
Non.
Le cycle distingue les qualités des quatre adorations ; midi conserve beauté.
Terminer et retenir
Revenir à une posture de repos après le signe de silence.
Conserver la fiche avec son moment et sa direction ; la durée du recueillement n’est pas chiffrée dans le texte.
La formule est donnée intégralement, avec une traduction de travail. Le signe de grade demandé par la source relève de la transmission du pratiquant : aucun grade ni signe supplémentaire ne lui est attribué par l’application. Cette séance est donc l’apprentissage de l’adoration publiée, et non une cérémonie complète d’A∴A∴. Ne pas regarder directement le disque solaire.
Reprendre ce même passage lors d’une seconde séance sans le consulter, puis vérifier les écarts.
Ajouter au grimoire une explication du rôle de ce composant dans le texte complet.
Ahathoor est associée à la beauté et au sud à midi.
Non. Le cycle distingue les qualités des quatre adorations ; midi conserve beauté.