NIVEAU 3 · Adorations solaires — Liber Resh
Apprendre la prière de Khephra et son orientation.
Séance d’apprentissage
Suivre ce cours dans le grimoireKhephra est relié au nord et au silence. La salutation se rapporte aux demeures du Soir ; l’étude peut se faire en journée pour apprendre cette attribution avant une éventuelle pratique suivie.
La formule est donnée intégralement, avec une traduction de travail. Le signe de grade demandé par la source relève de la transmission du pratiquant : aucun grade ni signe supplémentaire ne lui est attribué par l’application. Cette séance est donc l’apprentissage de l’adoration publiée, et non une cérémonie complète d’A∴A∴. Ne pas regarder directement le disque solaire.
Khephra est la forme solaire invoquée pour minuit dans ce texte thélemite. Tahuti est placé à la proue et Ra-Hoor à la barre.
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Poser le matériel réel à portée de main.
Alternative : Facultatif : carnet numérique pour conserver les notes ; le geste se fait avec le matériel décrit.
Repérer physiquement le nord avec une boussole. Inscrire minuit sur la fiche de prière ; apprendre d’abord la formule à une heure ordinaire sans programmer de réveil nocturne.
Le moment et la direction forment une attribution rituelle précise dans Liber Resh.
Passer à la suite lorsque cette étape est exécutée et comprise.
Se tourner vers le nord et lire la formule originale à voix claire. Marquer une pause entre l’adresse à Khephra, la barque avec Tahuti et Ra-Hoor, et la salutation finale.
La barque solaire traverse les quatre adorations ; le nom divin, ses qualités et les demeures changent.
Passer à la suite lorsque cette étape est exécutée et comprise.
Après la lecture, poser brièvement l’index droit sur les lèvres pour étudier le signe de silence décrit dans Liber O. Relire le §5 : une adoration enseignée par le supérieur suit ce signe dans le rite complet.
La séance transmet la prière publique et sa transition ; le texte ne fournit pas la prière supplémentaire.
Achever la séance et conserver la référence du passage.
Extrait du texte primaire ; traduction française originale ARCANUM · Anglais de la source, avec ses translittérations
Hail unto Thee who art Khephra in Thy hiding, even unto Thee who art Khephra in Thy silence, who travellest over the Heavens in Thy bark at the Midnight Hour of the Sun.
Tahuti standeth in His splendour at the prow, and Ra-Hoor abideth at the helm.
Hail unto Thee from the Abodes of Evening!
Salut à Toi qui es Khephra en ton retrait, à Toi qui es Khephra en ta silence, qui parcours les cieux dans ta barque à l’heure de minuit du Soleil. Tahuti se tient dans sa splendeur à la proue, et Ra-Hoor demeure à la barre. Salut à Toi depuis les demeures du Soir !
Khephra est la forme solaire invoquée pour minuit dans ce texte thélemite. Tahuti est placé à la proue et Ra-Hoor à la barre.
Conserver la graphie citée ; pour les noms anciens, aucune prononciation antique reconstituée n’est revendiquée.
Graphie de l’édition citée conservée.
Un apprenant place Khephra à l’ouest parce qu’il fait nuit. Quelle attribution la source donne-t-elle ?
Le nord à minuit, avec le silence et les demeures du Soir.
Le quartier suit le système publié, pas une association libre entre obscurité et ouest.
Quel nom appartient au couchant si Khephra appartient à minuit ?
Tum.
Ces moments voisins dans la journée gardent deux formules et deux orientations distinctes.
La formule est donnée intégralement, avec une traduction de travail. Le signe de grade demandé par la source relève de la transmission du pratiquant : aucun grade ni signe supplémentaire ne lui est attribué par l’application. Cette séance est donc l’apprentissage de l’adoration publiée, et non une cérémonie complète d’A∴A∴. Ne pas regarder directement le disque solaire.
Aleister Crowley · 1911
§4 ; clôture §5
Consulter la source ↗Aleister Crowley · 1909
III.4.e, index droit sur les lèvres
Consulter la source ↗