Le cercle, les supports, les couleurs, les parfums et les psaumes occupent des places complémentaires. Un inventaire enseigne leurs noms ; un plan ordonné enseigne leurs relations dans la cérémonie.
Le livre I.VIII combine temps de Mercure, papier neuf, couleurs, cercle, fumigation et psaumes. La recette imprimée comprend cinabre ou vermillon et d’autres opérations matérielles : elle est étudiée historiquement, sans fabrication ni manipulation de pigment mercuriel. L’oraison est enseignée séparément, sans la présenter comme toute la consécration.
Matériel et préparation
Prérequis
Lire le passage indiqué et distinguer l’apprentissage du composant de la cérémonie complète.
Texte du livre I.VIII × 1
Préparer ce support réel et consulter le passage avant les gestes.
Alternative : Le carnet numérique est facultatif pour les notes ; il ne remplace pas les instruments rituels nommés.
Carnet × 1
Préparer ce support réel et consulter le passage avant les gestes.
Alternative : Le carnet numérique est facultatif pour les notes ; il ne remplace pas les instruments rituels nommés.
Papier pour le relevé documentaire × 1
Préparer ce support réel et consulter le passage avant les gestes.
Alternative : Le carnet numérique est facultatif pour les notes ; il ne remplace pas les instruments rituels nommés.
Le chapitre donne un double cercle et un récipient de fumigation ; il ne décrit pas ici un autel moderne à quatre éléments.
Construction si possible dans l’heure commencée ; en cas d’interruption, attendre le temps approprié. Aucune durée totale de consécration n’est donnée.
Le livre I.VIII combine temps de Mercure, papier neuf, couleurs, cercle, fumigation et psaumes. La recette imprimée comprend cinabre ou vermillon et d’autres opérations matérielles : elle est étudiée historiquement, sans fabrication ni manipulation de pigment mercuriel. L’oraison est enseignée séparément, sans la présenter comme toute la consécration.
Installer les supports dans un espace dégagé ; pour les étapes documentaires, conserver le travail sur le texte et le plan.
Les mots utiles
Ensemble cérémoniel
Objets et actions organisés dans une même séquence.
Fumigation
Usage de fumée parfumée décrit dans la source.
Les gestes, étape par étape
1. Relever les matériaux
Inscrire papier neuf, or, cinabre ou vermillon, bleu azur, plume et couleurs préparées. Classer le pigment mercuriel comme matériau historique à ne pas manipuler.
Suivre la consigne de cette étape ; lorsque la leçon est documentaire, travailler sur le texte et le relevé plutôt que mettre en œuvre la cérémonie.
La fidélité à la source ne demande pas d’en reproduire une préparation toxique.
À observer
Comparer le résultat avec la rubrique citée et noter les mots ou gestes qui demandent encore vérification.
Cette leçon suit la version de Mathers citée. Les variantes expressément signalées sont distinguées ; aucune école supplémentaire n’est amalgamée.
Vérifier ce point avant de passer à la rubrique suivante.
2. Dessiner l’organisation
Sur papier, relever double cercle, noms divins, récipient de terre et fumigation ; conserver le renvoi à la figure 3.
Suivre la consigne de cette étape ; lorsque la leçon est documentaire, travailler sur le texte et le relevé plutôt que mettre en œuvre la cérémonie.
Le dessin est un relevé de l’organisation, pas une cérémonie adaptée.
À observer
Comparer le résultat avec la rubrique citée et noter les mots ou gestes qui demandent encore vérification.
Cette leçon suit la version de Mathers citée. Les variantes expressément signalées sont distinguées ; aucune école supplémentaire n’est amalgamée.
Vérifier ce point avant de passer à la rubrique suivante.
3. Identifier les parfums
Relever frankincense, mastic et aloes exactement ; ne pas assimiler le mot ancien aloes au gel d’Aloe vera.
Suivre la consigne de cette étape ; lorsque la leçon est documentaire, travailler sur le texte et le relevé plutôt que mettre en œuvre la cérémonie.
L’identification du matériau compte autant que son nom moderne.
À observer
Comparer le résultat avec la rubrique citée et noter les mots ou gestes qui demandent encore vérification.
Cette leçon suit la version de Mathers citée. Les variantes expressément signalées sont distinguées ; aucune école supplémentaire n’est amalgamée.
Vérifier ce point avant de passer à la rubrique suivante.
Paroles et textes
Texte primaire disponible, accompagné d’une traduction française ARCANUM ; passages narratifs signalés comme tels. · Anglais de l’édition consultée ; noms translittérés conservés
O ADONAI most powerful, EL most strong, AGLA most holy, ON Most righteous, the ALEPH and the TAU, the Beginning and the End; Thou Who hast established all things in Thy Wisdom; Thou Who has chosen Abraham Thy faithful servant, and hast promised that in his seed shall all nations of the earth be blessed, which seed Thou hast multiplied as the Stars of Heaven; Thou Who hast appeared unto Thy servant Moses in flame in the midst of the Burning Bush, and hast made him walk with dry feet through the Red Sea; Thou Who gavest the Law to him upon Mount Sinai; Thou Who hast granted unto Solomon Thy Servant these Pentacles by Thy great Mercy, for the preservation of Soul and of Body; we most humbly implore and supplicate Thy Holy Majesty, that these Pentacles may be consecrated by Thy power, and prepared in such manner that they may obtain virtue and strength against all Spirits, through Thee, O Most Holy ADONAI, Whose Kingdom, Empire, and principality remaineth and endureth without end.
Ô ADONAI très puissant, EL très fort, AGLA très saint, ON très juste, l’ALEPH et le TAU, le commencement et la fin ; toi qui as établi toutes choses dans ta Sagesse ; toi qui as choisi Abraham, ton fidèle serviteur, et promis que toutes les nations de la terre seraient bénies dans sa descendance, que tu as multipliée comme les étoiles du ciel ; toi qui es apparu à ton serviteur Moïse dans la flamme au milieu du buisson ardent et lui as fait traverser à pied sec la mer Rouge ; toi qui lui as donné la Loi sur le mont Sinaï ; toi qui as accordé à Salomon, ton serviteur, ces pentacles par ta grande Miséricorde pour la préservation de l’âme et du corps : nous implorons et supplions très humblement ta sainte Majesté que ces pentacles soient consacrés par ta puissance et préparés de manière à obtenir vertu et force contre tous les esprits, par toi, très saint ADONAI, dont le royaume, l’empire et la principauté demeurent et durent sans fin.
Le livre I.VIII combine temps de Mercure, papier neuf, couleurs, cercle, fumigation et psaumes. La recette imprimée comprend cinabre ou vermillon et d’autres opérations matérielles : elle est étudiée historiquement, sans fabrication ni manipulation de pigment mercuriel. L’oraison est enseignée séparément, sans la présenter comme toute la consécration.
La source ne fournit pas de guide phonétique complet. Lire distinctement les mots de la langue choisie ; aucune prononciation antique reconstituée n’est ajoutée.
L’appel éditorial 3 après ALEPH est exclu de la récitation ; la note 45:3 de Mathers autorise AZOTH à la place d’ALEPH et TAU.
Exemple expliqué : Un cas expliqué : Structure matérielle de la cérémonie
Une fiche ne conserve que le dessin du pentacle. Que faut-il ajouter pour décrire l’architecture du chapitre ?
Les conditions de temps, les supports et couleurs, le cercle, la fumigation, les psaumes, l’oraison et la conservation.
Le dessin n’est qu’un composant de l’ensemble.
À vous de pratiquer
La lecture de l’oraison suffit-elle à déclarer tous les préparatifs accomplis ?
Lire le corrigé expliqué
Non.
Les paroles constituent une rubrique ; les conditions matérielles et temporelles doivent être traitées séparément.
Terminer et retenir
Achever le passage étudié à sa terminaison indiquée. Une étude ou répétition isolée ne reçoit pas une clôture d’évocation inventée.
Ranger les supports et consigner le chapitre, la version, les acquis et les points restant à vérifier.
Le livre I.VIII combine temps de Mercure, papier neuf, couleurs, cercle, fumigation et psaumes. La recette imprimée comprend cinabre ou vermillon et d’autres opérations matérielles : elle est étudiée historiquement, sans fabrication ni manipulation de pigment mercuriel. L’oraison est enseignée séparément, sans la présenter comme toute la consécration.
Le chapitre donne un double cercle et un récipient de fumigation ; il ne décrit pas ici un autel moderne à quatre éléments. Construction si possible dans l’heure commencée ; en cas d’interruption, attendre le temps approprié. Aucune durée totale de consécration n’est donnée.
Reprendre le passage source et contrôler l’ordre des rubriques sans le modifier.
Conserver dans le grimoire une feuille de suivi qui indique les composants étudiés et les préalables encore non accomplis.
Le cercle, les supports, les couleurs, les parfums et les psaumes occupent des places complémentaires.
Non. Les paroles constituent une rubrique ; les conditions matérielles et temporelles doivent être traitées séparément.
Ensemble cérémoniel : Objets et actions organisés dans une même séquence.
Sources et passages étudiés
S. L. MacGregor Mathers — The Key of Solomon, Chapter VIII. Concerning the Medals Or Pentacles, And the Manner of Constructing Them
S. L. MacGregor Mathers (éditeur et traducteur) · 1889
Chapter VIII. Concerning the Medals Or Pentacles, And the Manner of Constructing Them
Passage consulté dans la transcription publique ; édition de Mathers, non transcription de tous les manuscrits. Les opérations dangereuses restent étudiées historiquement.