NIVEAU 3 · Le Livre des Incantations
Lire le retour de la première ligne et distinguer possessions, titres et actions.
Séance d’apprentissage
Suivre ce cours dans le grimoireLes titres et fonctions divines prennent place entre des appels à la miséricorde. Le retour de la demande donne une orientation à l’accumulation d’éloges.
Jastrow indique que ce passage appartient à un ensemble qui se poursuit par une demande d’expulsion de maladie et par des noms de démons. La leçon ne présente donc pas le bloc comme tout le rituel et ne transforme pas l’éloge de vie en soin médical. Elle analyse la structure de la section citée, les titres de sanctuaires et les répétitions de possession. Les incertitudes de certains mots restent visibles dans l’anglais.
Thine répète à toi ; life et breath articulent vie et souffle ; la première adresse revient à la fin du bloc cité.
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Alternative : Bibliothèque intégrée
Une page datée pour la transcription
Alternative : Carnet intégré
Repérer la première ligne miséricordieux parmi les dieux et son retour final.
Suivre les repères du passage et conserver les corrections dans le carnet.
L’encadrement donne une unité à la section.
La section appartient à un texte plus long, comme l’explique Jastrow après la citation.
Relier les deux lignes.
Le résultat décrit dans cette étape est vérifié contre le passage.
Distinguer les titres de roi et seigneur des expressions à toi concernant ciel, terre, souffle et incantation.
Suivre les repères du passage et conserver les corrections dans le carnet.
L’hymne varie la manière d’attribuer une puissance au dieu.
Ne pas tout traduire par un même titre.
Faire titres et possessions sur deux colonnes.
Le résultat décrit dans cette étape est vérifié contre le passage.
Relever humains, créatures, quatre quartiers et dieux célestes dans l’énumération.
Suivre les repères du passage et conserver les corrections dans le carnet.
La liste donne l’ampleur du domaine célébré.
Les formulations datées de la traduction restent attribuées à Jastrow.
Lire la section entière en marquant le retour final.
Le résultat décrit dans cette étape est vérifié contre le passage.
Passage anglais complet dans les limites indiquées ; traduction française partielle, explicitement limitée à l’extrait indiqué. Le commentaire aide à lire le reste du passage anglais. · Anglais de la traduction historique ; aucune translittération de langue antique fournie
O merciful one among the gods! O merciful one who loveth to give life to the dead! Marduk, king of heaven and earth, King of Babylon, lord of E-sagila, King of E-zida, lord of E-makh-tila, Heaven and earth are thine. The whole of heaven and earth are thine, The spell affording life is thine, The breath of life is thine, The pure incantation of the ocean [448] is thine, Mankind, the black-headed race, [449] The living creatures, as many as there are, and exist on earth, As many as there are in the four quarters, The Igigi of the legions of heaven and earth, As many as there are, To thee do they incline (?). Thou art the shedu , thou art the lamassu . Thou restorest the dead to life, thou bringest things to completeness (?). O merciful one among the gods! [Pg 308]
Extrait traduit : Ô miséricordieux parmi les dieux ! Ô miséricordieux qui aimes donner vie aux morts ! Marduk, roi du ciel et de la terre, roi de Babylone, seigneur d’E-sagila.
Thine répète à toi ; life et breath articulent vie et souffle ; la première adresse revient à la fin du bloc cité.
Aucune prononciation ancienne reconstruite. Lire la traduction française ou le texte dans une prononciation apprise séparément et nommée.
Numérotation et version précisées dans les références ; ne pas fusionner silencieusement les versions.
Un résumé conserve dix titres mais retire la demande de miséricorde. Que manque-t-il ?
Le rapport entre la puissance célébrée et le besoin du suppliant.
L’encadrement explique pourquoi cet éloge est adressé.
Quelle distinction faut-il maintenir entre titre et demande ?
Le titre décrit ou célèbre Marduk ; la demande sollicite sa bienveillance dans la situation de prière.
Jastrow indique que ce passage appartient à un ensemble qui se poursuit par une demande d’expulsion de maladie et par des noms de démons. La leçon ne présente donc pas le bloc comme tout le rituel et ne transforme pas l’éloge de vie en soin médical. Elle analyse la structure de la section citée, les titres de sanctuaires et les répétitions de possession. Les incertitudes de certains mots restent visibles dans l’anglais.
Morris Jastrow Jr., historien et traducteur · 1898
p.307–308, section hymnique à Marduk incluse dans un texte d’incantation
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